Jelang Survei IKSUB 2026, BLA Jakarta Finalisasi Kuesioner dan Rancang Sampel

Jakarta (BLAJ) - Upaya memperkuat instrumen pengukuran kualitas kehidupan beragama di Indonesia terus dimatangkan menjelang pelaksanaan Survei Indeks Kesalehan Sosial Umat Beragama (IKSUB) Tahun 2026. Untuk mendukung hal tersebut, Balai Litbang Agama (BLA) Jakarta bersama Pusat Strategi Pendidikan dan Pembangunan Agama Kementerian Agama menggelar kegiatan Finalisasi Kuesioner dan Rancang Sampel pada Kamis (12/3/2026).

Survei IKSUB merupakan pengukuran tahunan yang bertujuan menilai kualitas perilaku keagamaan masyarakat Indonesia, baik pada tingkat individual maupun sosial. Hasil survei ini diharapkan dapat menjadi evidence-based policy atau rujukan kebijakan dalam pembangunan bidang agama, penguatan kerukunan, serta pengembangan moderasi beragama di Indonesia.

Kegiatan yang berlangsung di Hotel Ibis Styles Jakarta ini menjadi tahapan penting untuk memastikan instrumen survei siap digunakan dalam proses pengumpulan data di lapangan.

Dalam proses pematangan instrumen, kegiatan ini juga melibatkan berbagai pemangku kepentingan. Hadir perwakilan dari masing-masing unsur Bimbingan Masyarakat (Bimas) agama di Kementerian Agama, yakni Islam, Katolik, Kristen, Hindu, Buddha, dan Konghucu. Selain itu, proses penyusunan instrumen juga didukung oleh pakar metodologi survei dari Nusa Institute serta akademisi dari Universitas Islam Internasional Indonesia (UIII) yang memberikan masukan akademik terkait penguatan konsep, indikator, dan desain pengukuran kesalehan sosial dalam survei IKSUB.

Melalui forum ini, para peserta terlibat dalam dialog dan diskusi untuk menghimpun beragam perspektif mengenai konsep kesalehan sosial dari sudut pandang masing-masing agama. Pertukaran pandangan tersebut menjadi bagian penting dalam mematangkan indikator dan pertanyaan dalam instrumen survei, sehingga mampu merepresentasikan realitas kehidupan beragama masyarakat Indonesia secara lebih komprehensif.

Staf Khusus Menteri Agama Bidang Kebijakan Publik, Komunikasi dan Media, serta Pengembangan SDM, Ismail Cawidu, turut hadir memberikan pemahaman mengenai makna kesalehan umat beragama dalam konteks kebijakan publik dan hubungan masyarakat. Ia menekankan pentingnya merumuskan indikator yang tepat dalam mengukur kualitas keberagamaan masyarakat.

Menurut Ismail, konsep kesalehan tidak dapat dipahami secara sempit hanya melalui praktik ritual keagamaan. Kesalehan, katanya, memiliki dua dimensi yang saling berkaitan, yaitu kesalehan individual yang berkaitan dengan hubungan manusia dengan Tuhan, serta kesalehan sosial yang tercermin dalam relasi antarmanusia.

"Kesalehan tidak hanya dimaknai sebagai ibadah ritual semata, tetapi juga sebagai perilaku etis yang berdampak sosial," jelas Ismail yang juga merupakan akademisi di UIII.

Dalam perspektif sosiologi agama, lanjut Ismail, kesalehan sosial bahkan kerap menjadi indikator penting dalam menilai kualitas keberagamaan seseorang.

"Kesalehan sosial tercermin dari sikap jujur, kepedulian terhadap sesama, hingga kemampuan membangun hubungan yang harmonis dalam kehidupan bermasyarakat," imbuhnya.

Dalam kesempatan yang sama, Staf Khusus Menteri Agama Bidang Pendidikan, Organisasi Masyarakat, dan Moderasi Beragama, Farid F. Saenong, menekankan pentingnya memperkuat analisis dalam membaca hasil survei. Menurutnya, survei tidak cukup hanya menghasilkan angka, tetapi juga harus mampu menjelaskan makna di balik data tersebut.

"Selain menggunakan pendekatan survei kuantitatif, juga akan digunakan pendekatan kualitatif, misalnya melalui wawancara mendalam. Tujuannya untuk menggali makna di balik angka-angka," ujar Farid.

Ia juga mengingatkan bahwa hasil survei yang dipublikasikan kepada masyarakat perlu disertai analisis yang kuat agar tidak menimbulkan penafsiran yang keliru.

"Ketika kita merilis hasil survei kepada publik, kita harus memiliki analisis yang kuat. Hal ini penting karena publik sering kali menafsirkan hasil survei dari berbagai sudut pandang yang berbeda," jelasnya.

Farid menambahkan, tim survei di Kementerian Agama memiliki keunggulan tersendiri karena tidak hanya mengamati, tetapi juga menjadi bagian dari dinamika kehidupan beragama di masyarakat.

"Kita tidak hanya membaca data, tetapi juga mengalami praktik sosial keagamaan di masyarakat. Pengalaman itu bisa memperkaya analisis kita terhadap hasil survei," tambahnya.

Melalui proses finalisasi kuesioner dan perancangan sampel ini, diharapkan Survei IKSUB 2026 mampu menghasilkan gambaran yang lebih komprehensif mengenai kualitas keberagamaan masyarakat Indonesia. Dengan demikian, hasil survei dapat menjadi dasar perumusan kebijakan pembangunan keagamaan yang lebih responsif terhadap dinamika sosial, sekaligus memperkuat upaya mewujudkan kehidupan beragama yang harmonis dan berorientasi pada kemaslahatan bersama.